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    宋家到宋轮这辈，已经是六世单传，若是入佛门，就没法传宗接代了。父母自然不肯，可又怕命不长，就向和尚讨破解之道。

    和尚想了许久说：“宋轮一生要出家三次，可活百岁。七岁时出家一年，然后赎出；三十出家两年，然后赎出；六十岁出家三年，然后赎出……”

    宋轮父亲大喜，七岁时送到寺里，一年后重金赎出。三十岁时，宋轮父母已死，可他没有失信，自入佛门两年，又重金赎出。

    一晃儿，宋轮到了六十岁，又到了出家年龄。宋江主张在梁山建一寺院，干脆由老爹宋轮当主持，出家三年再还俗。

    宋轮不干，觉得梁山泊里面杀气太重不适合建寺，更不适合出家，非要去外面修行不可。这可难坏了宋江，他老爹去了外面修行，万一被官府或仇敌知道，抓去成为人质，麻烦可就大了。

    柴进悄悄进言：“公明哥哥不必心急，离梁山东南200里有一座金阁寺与我们柴家素有渊源。那里山高林密，环境优雅，寺虽不大却是观音菩萨的道场。那里的主持智圆法师与我感情甚笃。我亲自跑一趟，将老爷子送去，神不知鬼不觉的，如何？”

    宋江一把握住柴进的手，说：“多谢贤弟，你可帮了我的大忙。平日里，老爷就爱念《心经》，又最听你的话，你跟他说，没有不成的。”

    柴进来到宋轮跟前，把金阁寺说得天花乱坠，又把智圆法师抬到了天上，听得宋轮心中大喜，当即决定去金阁寺出家。

    宋江派柴进、宋清和花荣，带黄金千两，将老爹宋轮密秘送到了金阁寺。智圆见柴进亲自引荐，又有黄金千两，乐得佛面大开。选了个单独小院，让宋轮居住，取法号智丰，跟自己同辈。并派自己身边最得意的小和尚律严殷勤照顾。宋轮.大喜，在这里照样可以吃香的，喝辣的，又十分清幽，没事儿就跟智圆谈一谈《心经》。

    这一日，宋轮又吟诵了一遍《心经》——

    观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。

    舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

    是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

    故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

    故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

    宋轮念《心经》早就过千次了，可还有许多处不解，就让律严请智圆来，一同探讨。

    智圆笑说：“我念过上万次了，尚有许多不解。《心经》全名为《摩诃般若波罗蜜多心经》，这是唐三藏的译本。姚秦天竺三藏鸠摩罗什译本为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》。”

    “译得一样吗？”宋轮问道。

    “每个人的道行不同，理解力不同，怎么能一样呢？现在的译本就有九个之多，都是从梵文译为汉文的。”
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