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    接着他对着助手点了点头。

    后者的手提箱放到了桌子上，他说道：

    “我就开门见山的说了，我方诚意归还部分《永乐大典》，但需贵方先提供治疗特发性肺间质纤维化的秘方作为互信基础。”

    “达成这个历史性的交换后，我们可以慢慢的谈其他的交流合作。”

    “王先生，你信我，我可以给你们很多想要的东西，而且有了这次的合作后，不光是中医和汉方医，就连生物学和西医制药方面，我们同样可以给予你们很大的帮助。”

    “你也知道这次我是跟着什么党派来的，本质上来说，我们是同志，应该互相帮助。”

    说的真好听……

    方言听着对方夸夸其谈，开始一顿画大饼。

    总之就是未来蓝图多美好，在不上车就来不及了。

    要不是知道未来社会党在国会只有一个席位，方言就信了。

    这边的大冢敬节还在侃侃而谈。

    他语速不算快，但是看的出来应该是专门训练过的。

    一直在表明各种未来的好处。

    他提出中日“联合开展中西医结合研究”，承诺共享京都大学的生物学分析技术，如细胞培养、药理毒理检测等先进技术，以此为条件要求这边提供治疗肺纤维化秘方的完整临床数据。

    大冢敬节强调这种技术合作能“加速中医药现代化进程”。

    实则就是试图以技术门槛换取核心秘方。

    这个在来之前，王玉川教授就说过了。

    所以当大冢敬节再说的时候，在场众人都有些绷不住了。

    一个个笑而不语。

    然后他们又抛出“互惠授权”方案，也就是日方开放部分汉方药专利如已注册的大建中汤等制剂专利，换取这边方言的秘方国际专利共持权，并承诺“未来国际市场销售利润五五分成”。

    很不幸，王玉川教授之前也猜到过。

    简直就是对方一抬屁股，就知道他要拉什么屎的程度。

    要不说这次要带着王玉川教授来呢，他简直对小鬼子太了解了。

    正如王玉川教授指出的，日方擅长“画大饼”式谈判，通过描绘合作蓝图弱化这边对文化掠夺与技术窃取的警惕。

    看着这边的人笑而不语，大冢敬节要不是能听懂汉语，他甚至以为同声传译出问题了。

    “我们真是带着诚意来的，希望你们能够好好考虑。”大冢敬节鞠了一躬显示自己的诚意。

    然后抬起头对着王玉川说道：

    “如果王先生不能做主的话，我想直接和那位年轻人谈。”

    说着他目光将就已经看向了方言。

    方言知道这时候该自己上场了。

    他说道：

    “大冢先生，恕我见识有限，刚才您说的那些东西都没太听懂。”

    “……”大冢敬节胸口一闷，差点一口老血吐才来。

    我说了那么多，结果你说你没听懂。

    接着方言话锋一转又说到：

    “不过您说了这么多，诚意我也能够感受到。”

    “您应该是来之前就做了充分的准备的。”

    听到方言这么说，大冢敬节才说道：

    “方大夫，你的医学成果我还是在美国人报道后才开始关注的，他们在京都大学做过交流，那里的老师听到亨利.海姆利希对您的评价非常高。”

    “回国后他更是把你说成是西医的“斯普特尼克危机”，对此我作为一名汉方医感觉非常骄傲，这是一场伟大的胜利，他们终于认识到了更高纬度的医学，虽然只是打开了一条小小的门缝，让他们看到了一眼，就已经让他们惊为天人了。”

    “你在我们日本的汉方医说法里，已经得到阴阳医的精髓，或许在我不知道的地方还有仙家医的本领在里面。”

    “我相信我们如果合作，一定能够让中医发扬光大。”

    他这个说法，在中医里是没有，所谓的这些流派，其实是在日本汉方医学古方派的观点中来的。

    他们认为，医学有疾医、阴阳医与仙家医三个流派。

    疾医起源被认为是出现最早的流派。在《周礼天官冢宰》中，当时的宫廷医生分为食医、疾医、疡医、兽医四种，这里的“疾医”大致相当于内科医生。

    特点是没有太多理论学说，主要根据疾病所在处以方药，以达到“取去病毒，故尽愈诸病疾苦”的目的。

    先秦时代的名医扁鹊和东汉时期的张仲景被视为这类医家的代表。

    当时院长给方言看的大冢敬节的资料，就说这人极其推崇张仲景，并且精通临证，虽然认为世间医学只有疾医、阴阳医与仙家医三个流派。

    但是却多次表示，只有扁鹊、仲景所行疾医之道最为正宗。

    他秉承并弘扬仲景“知犯何逆，随证治之”精神，极力倡导实证亲试，反对虚言玄揣。

    现在说方言是阴阳医和仙家医。

    也不知道是明夸暗骂，还是他自己做不到，发现方言能够把特发性肺间质纤维化治好，是真的服气了。

    再说那所谓的阴阳医和仙家医。

    日本认为阴阳医起源出现于汉代。

    以西汉太仓公淳于意为代表的医家，以及成书于该时代的今本《黄帝内经》《神农本草经》《难经》等，被认为是这一流派的代表。

    主要特点是以阴阳五行相生相克论病。

    但是被大冢敬节认为是脱离实际的“臆见”，不是针对疾病所在的“明白之治”。

    仙家医，其实就是道医，代表人物有葛洪、陶弘景、孙思邈。

    当然这么算，方言确实用这些比较多。

    方言接过话茬说道：

    “大冢先生，这个说的这些什么医，好像不是正儿八经的中医门派吧？”

    大冢敬节说道：

    “哦，这个是我们文化的差别……”

    接着他还真是给方言解释起来。

    给他讲明了这些派系的区别。

    当然了，这次没有添加他的看法进去。

    这时候坐在一旁的关庆维，嘀咕道：

    “怎么我们中医这么多门派百花齐放的，到你们那边就成这些种类了……”

    听到这话的大冢敬节一怔，问道：

    “你说什么？”

    关庆维也是一怔，不过他想起之前的任务，立马二话不说，一拍桌子“腾”一下站了起来。

    PS：6000字基本章更新完毕。

    晚点还有加更。

    　　


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